El blog de Jesús Silva-Herzog Márquez

Arquitectura griega

Herman Melville

No es magnitud, no es majestad:
es forma--el Sitio.
No es anhelo de creación:
reverencia al Arquetipo. 

(Pescado acá)

Experiencia de la relatividad

Julio Patán sobre el tragasapos de William Hazlitt

Aquí pueden encontrar informes sobre el tragasapos...

Sombra

Vista acá.

Sobre el populismo

Se oye por todo el mundo que el populismo va en ascenso en Europa, en Estados Unidos, en América Latina pero seguimos sin contar con una teoría del populismo. Hace diez años Guy Hermet, Soledad Loaeza y Jean-François Prud’homme publicaron un libro estupendo sobre el tema titulado Del populismo de los antiguos al populismo de los modernos que podría ser una buena guía conceptual. En Dissent, Jan Werner Mueller, autor de una interesante historia de las ideas políticas en la Europa del siglo XX, publica una nota sobre la resbaladiza idea. Acude al ensayo de Ernesto Laclau (que comenté por acá) para reivincar la importancia de la construcción imaginaria del sujeto popular. Pregunta Mueller: ¿Será que el populista es simplemente el político que nos cae gordo? El populismo es para él un tipo de imaginario político: la invención de un pueblo compacto contra el pequeño núcleo de poderosos. Lo que el populismo niega en esencia es el pluralismo por ello debe ser entendido pero no imitado.

Homenaje a Leonard Cohen

Cartografía de la vulnerabilidad

El Global Adaptation Institute ha publicado este mapa interactivo que muestra su índice de vulnerabilidad y adaptación de los países al cambio climático. 

Nuevas esculturas de Richard Serra

Fotografía de Martine Fougeron

Expuestas en Nueva York. 

Ignatieff sobre el mal

Reencuentro a Michael Ignatieff después de su desafortunada incursión en la política canadiense reflexionando sobre el mal a partir del nuevo libro de Alan Wolfe que trata precisamente del mal político. Wolfe, en efecto, distingue el mal en abstracto del mal político. El mal es político cuando encuentra razones y motivaciones. El terrorismo, el genocidio no son actos irracionales sino, por el contrario, actos con método. El discurso moral, puede ofrecer claridad pero también anestesia: quienes tienen la convicción de estar del lado de los buenos tienden a justificarlo todo. Nuestro mundo, lee Ignatieff, no está dividido entre las fuerzas de la luz y de la oscuridad. En un mundo políticamente concebido, toda motivación es compleja; toda intención impura. "No todas las víctimas son inocentes; los perpetradores no carecen de justificaciones ni las soluciones adecuadas al problema del mal implican tragarse al demonio." Wolfe, dice Ignatieff, nos pide que encaremos el problema del mal con la contención del adulto, no con la certeza del adolescente.

Elogio del lodo

Quienes están acostumbrados al aplauso, quienes creen que la sociedad debe mostrarles agradecimiento, quienes imaginan la política como un desfile triunfal creen que la desconfianza que se expresa públicamente es ya un insulto, una ingratitud, una patanería. Tan bonitas que suenan las porras y tú haciendo preguntas. ¡Cuánta insolencia! A la crítica la llaman lodo. A la exhibición de sus lacras la llaman “campaña negra”, como si se tratara de una siniestra conjura fascista. Han llegado a hablar de una guerra sucia, como si la desaparición de personas, la tortura, el asesinato de la oposición orquestada por una siniestra dictadura fuera comparable al dedo que señala el abuso o la alarma que anticipa un peligro. Campaña de lodo, guerra sucia, campaña de odio. Los nombres son intercambiables pero conllevan los mismos elementos: muchos se ponen de acuerdo para golpear a un indefenso y ponen en riesgo la convivencia. Una acción tumultuaria y, sobre todo, ilegítima. Cuando una crítica encuentra eco en la prensa o en la opinión pública es vista de inmediato como una campaña de linchamiento. Detrás de cualquier crítica estará, por lo tanto, algún interés oscuro, un personaje encubierto que mueve sus hilos para desprestigiar a quien solo merece ovaciones. Quienes no me rinden homenaje sirven a esa abyecta campaña de odio.

Quienes quieren resguardarse de la crítica denunciando a la política “sucia”, pretenden convencernos que la suya es una política aromática. Política perfumada con ideas, esterilizada de rencores y animadversiones; política resplandeciente y sustanciosa. Nuestro candidato leerá a continuación su discurso sin perder el tiempo respondiendo a las acusaciones. Los publicistas de esta higiénica política ignoran que el lodo es más sustancial que las pompas de su jabón. Un candidato podrá firmar los textos que sus colaboradores les preparan. Podrá recitar un hermoso proyecto de nación y enlistar el catálogo de sus prioridades sin brincarse de la quince a la dieciocho. Los promotores de esa política desinfectada creerán que sus anuncios en la televisión son aportes a la política deliberativa y que las denuncias son la inmundicia de los envidiosos. Les gusta soplar preciosos globos de detergente. A diferencia de ellos, yo creo que más importante que su ideario y sus frases, es su confiabilidad, su trayectoria, sus relaciones, sus reflejos. Por ello el lodo ayuda. El lodo presenta un desafío al que sólo se puede responder de frente. Hay lodo que se resbala pero también hay lodo que descubre lo que se quiere esconder.

Cada vez que se señalan los abusos del PRI, cada vez que se destaca su mal manejo de los recursos públicos, cuando se advierte que encubre pillos, brincan ofendidos para gritar que se está jugando sucio, que se quiere lastimar su reputación. Cierran filas y gritan: ¡Guerra de lodo!

Bollywood Breakdance

Influencias literarias

The Guardian publica hoy un cuadro interactivo en el que enlista las personas que más influyen en el mundo del libro en Inglaterra. Llama la atención, aunque no sorprende mucho, que el hombre más influyente sea Jeff Bezos, un vendedor de libros--no un autor, ni un crítico. 

Pyke contra las momias de Guanajuato

Por estos rumbos he registrado la galería que Steve Pyke ha compuesto de filósofos contemporáneos. Ahora descubro que ha pasado de las universidades inglesas a las catacumbas de Guanajuato para fotografiar a sus momias. Cuenta el fotógrafo que al verlas se sintió en un templo con una congregación congelada. Quien quiera asomarse a las imágenes, puede hacerlo por acá. Pero recomendaría más visitar a sus escritores respirando. 

Camus: Reflexiones sobre la guillotina

Jacoby y su vecino

Russell Jacoby, autor de un ensayo clásico sobre la crisis de los intelectuales, ha publicado un libro recientemente sobre las raíces de la violencia. En lugar de concentrarnos en la amenaza del "otro," deberíamos darnos cuenta de que el odio suele hervir en la cazuela de nuestra propia comunidad. Aquí expone brevemente su argumento (via @andreslajous):